جاءتنا عواجل الجزيرة بخبر جلل، حيث نقلت من جيش الإحتلال الغاصب قول لقد " تم قتل السنوار "

كان وقع الخبر مزلزلا، فالسنوار يمثل رمزا فريدا في مخيلة كل من يهتم بالقضية الفلسطينية،خصوصا أنه  ربان طوفان الأقصى.

فكيف يكون قد قتل!
هكذا يقول العقل اللاوعي، حين يسمع ذلك الخبر، و هكذا يتسرب الضعف و الوهن لعقولنا و ضمائرنا.

صادفتُ في حياتي ثلاثة خبراء موريتانيين مرموقين في مجال الفوسفات الموريتاني وهم : معالي الوزير الأمين العام لرئاسة الجمهورية الحالي أخونا السيد مولاي ولد محمد لغظف وقد أنجز ضمن فريق من الخبراء الدوليين لصالح الأمم المتحدة أهمّ دراسة حول منجم بوفلْ تقع في عدة مجلداتٍ ضخمة و المهندس الحسين ولد   جدُّ وقد شارك في إنجاز بعض الدراسات العلمية حول الفوسفات إلى جانب خبراء دوليين في الفترة ما ( 1974 - 1983) وتقلّد بعض المسؤوليات السامية في إطار محاولات رسمية

بادئ ذي بدء لن أتطرق للتحويلات بالرغم من مآخذي الكثيرة عليها, ذلك أن المادة8من النظام الاساسي للقضاء ذي الرقم 16/2006 تنص حرفيا علي { لا يجوز عزل قضاة الحكم ولا يحولون إلا بطلب منهم أو بعقوبة تأديبية أو لضرورة قاهرة للعمل وبعد ٍرأي مطابق للمجلس الأعلي للقضاء} بمفهومها المائع هذا ضرورة العمل يمكن إدراج كل تحويل فيها.

"العلم أصل كلِّ شيء، يحرِّر العقول من القيود و من الأوهام، يُدِير حركة الإنتاج، يُدِير عجلة النهضة، يَقضِي على الكساد والفساد، يقضي على أمنيات الشيطان" و أما المشبع بمحتوى العلوم فإنه يصبح تافهاً، عندما يدير ظهره لتوعية الآخرين"

في المأدبة الغدائية التي نظمها رئيس البرلمان الصحراوي ، رئيس مؤتمر البوليزايو السيد خطري ولد آدو ، على شرف الوفد الموريتاني يوم الجمعة 18 دجمبر 2015 ، أدلى العديد من الحاضرين بتدخلات تناولت ضرورة تحقيق الوحدة بين البيظان من مختلف المناطق التي يوجدون بها سواء في موريتانيا أو في الصحراء الغربية ومالي والنيجر واتشاد .

أخيرا رضخت القوى السياسية الأساسية في موريتانيا لمنطق الحوار والتفاهم وتقديم التنازلات المتبادلة، بعيدا عن الشروط والإملاءات. وأصبح بالإمكان القول إن المَخرج السياسي من حالة الاستقطاب الراهنة بات في طريقه إلى التبلور استنادا إلى تخلى المنتدى عن ما درج على تسميّته "ممهدات الحِوار" التي حالت طويلا دون انطلاق مسار التفاوض العلني بين الأطراف.  

ربما كان شوان لاي، رفيق ماوتسي تونغ ورئيس وزراء الصين الشعبية حتى عام 1976، مفرطا في المبالغة عندما سئل، أواخر ستينيات القرن العشرين، عن رأيه في التأثيرات المحتملة للثورة الفرنسية، فأجاب بأن «من السابق للأوان (محاولة) استخلاص النتائج». ربما كانت المبالغة مفرطة، ولكن المقصود منها بيّن: أن قرنين، أو انقص منهما قليلا، لا يكفيان لفهم الأحداث الجسام كامل الفهم.

الحلقة  الثامنة:  الإمام أحمد من نماذج  العلماء الصامدين عند الامتحان القادرين على العطاء في البلاء ومنارات الهدى للأحياء والخالد ين المزاحمين للشهداء بمداد الأقلام الرافعين في الحياة لواء الكرامة لنيل الشهادة شعارهم في مقارعة الطغاة:{ وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر}. الثائرين على الظلم والطغيان والتجبر والانحراف الفكري والعقدي  ؟!.

قال تعالى:{ واجعل لي لسان صدق في الآخرين }.

البديل في نظري هو توجيه بعض الأسئلة ، ليس لمنتحل الصفة ، بل وضْعُها برسم عموم البِظان داخل موريتانيا و خارجها، لأن مثل هذه الأسئلة أهم في السياق الراهن من الأجوبة رغم أهمية هذه الأخيرة و معرفة الناس بها مسبقا.

و من هذه الأسئلة مثالا لا حصرا :

كم من قرن دام حكم أولاد امبارك للحوضين و غيرهما؟ (زهاء 3 قرون)

كم من سنة دامت مشيخة المنتحل؟ (أقل من 50 سنة )

تشكل الدولة، تاريخياً، تقدماً كبيراً على الجماعات البشرية المنظمة في كيانات ما قبل دولتية (يتشابك في كيانها ذاته الاجتماعي بالاقتصادي والسياسي). ويمكننا إجمال عناصرها التاريخية التي شكلت النقلة الكبرى هذه بما يلي: 1. مركزية سن القوانين، وفي مرحلة لاحقة، تطبيق سيادة القانون. 2. احتكار العنف الشرعي واستخداماته لحفظ الأمن والنظام. 3. وجود بيروقراطية متفرغة، عملها إدارة الشأن العمومي.